かくれ念仏探訪記

「かくれ念仏」とは

その昔、鹿児島県が薩摩藩と呼ばれていた頃、藩主であった島津氏は浄土真宗を排斥するため厳しい宗教弾圧を行いました。時代が下るにつれ、その制度や取り締まりは一層厳しくなっていきますが、それでも薩摩の浄土真宗信者たちは教えを捨てることはありませんでした。

「我々が救われていく道は浄土真宗をおいてほかにない」「念仏の教えをここで途絶えさせてはいけない」―。

そのような真宗門徒の信心の強さが彼らを団結させ、各地で「講」と呼ばれる念仏集団を作っていきました。そして彼らは信仰を絶やさないよう、独自の信仰形態である「かくれ念仏」を作り上げたのでした。                                              

なぜ島津氏が浄土真宗を敵対したかといいますと、それは浄土真宗の教えが「阿弥陀仏の前では人は皆平等」というものだったからです。つまり人間同士の上下関係はないというものです。しかしこれは武士を頂点に置く当時の身分制度からすれば真っ向から対立するものであり、政治の基盤そのものを揺るがす考え方でした。特に薩摩藩は全国的に見ても武士の比率が非常に高く(一般的な藩では武士の比率は5%程度だったのに対し、薩摩藩は26%)、もし武士が庶民と共闘して謀反を起こせば、たちどころに倒されてしまう可能性があり、島津氏はそれを防ぐ目的で厳しく禁止したのでした。

かくれ念仏者の信仰形態は「抜け参り」「家の中」「かくれ念仏洞」のいずれかに大別されますが、ほとんどは「かくれ念仏洞」にてお参りしていました。かくれ念仏洞とは人目につかない家の裏や誰も近づかないような深い山奥等に作られた洞窟のことで、念仏者は監視の役人に見つからないよう嵐や激しい雨の日や月明かりのない夜を選んでは洞窟を訪れ、本尊に手を合わせ、隣国から使いの僧が来ると聞けば熱心に法を聞き、皆で念仏を称えあっていました。

薩摩の念仏禁制政策は慶長2年(1597年)に始まり、明治9年(1876年)まで続きます。記録によると、その間に摘発された「講」は70講、処分を受けた念仏者は14万人(当時の薩摩の人口は80万人)と言われています。約300年にわたって続いた為政者と念仏者との攻防の歴史の末に、今の鹿児島の浄土真宗があるのです。

かくれ念仏洞は当時の弾圧の厳しさを今に伝える貴重な歴史遺産であり、単なる観光地ではありません。            私たちは教えを後世に伝えるために先人たちが流した血や涙、そして命を懸けた念仏の声をを忘れてはなりません。                 

                                                        

後世に残る写真史料を

かつては県内の各地域に相当数存在していたかくれ念仏洞ですが、自然的(気象条件や土砂崩れ、あるいは風化)、および人為的(道路拡張や宅地開発)、さらには伝承の断絶等の要因によってその数は減少の一途をたどっています。

また現存する念仏洞においても、自治体や有志の手によって定期的に手入れがされている場所もあれば、その存在自体が忘れ去られ、人知れず消滅を待つばかりという場所もあります。

インターネットで「かくれ念仏洞」と検索して表示される場所は、アクセスも容易で整備もされた「有名な場所」ばかりです。しかし現存する念仏洞はパソコンの中だけではないということを、減少傾向であるとはいえ他にももっとたくさんあるということを、私は声を大にして言いたいのです。

ここで紹介している念仏洞は私が実際に現地へ赴き、中に入って調査してきたものばかりです。断言しますがかくれ念仏洞の掲載数はここが日本一(になるつもり)です。有名な場所はもちろんのこと、あまり知られていない場所まで網羅しているのはこのサイトをおいて他にないと思います。

以前、とある町の文化財課の方にお話を伺った際、次のように伺いました。

「かくれ念仏洞は鹿児島の文化を遺す歴史的価値の高いものだが、戦時中に防空壕として使われたり、後世の人が何らかの理由で穴を拡げたりして二次利用されてしまうと、公的な調査・保存の対象から外れてしまう」と。

私が日本一の念仏洞のサイトを作ろうと思ったのはこの時です。公的機関で調査できないのであれば、私が個人で調査をすればいいと考えたわけです。   

最後に一つ、とても大事なことを書きます。

ここに紹介している念仏洞の中にはかなり危険な場所も含まれています。念仏洞の場所と行き方は一応載せていますが、これは訪問を勧めるものではありません(現に私も三回ほど遭難しかけています)。皆さんに注意喚起するためのものです。

史料としてこれを遺すものであるという趣旨をご理解の上、次の紹介ページへとお進みください。

ここで紹介している念仏洞は当ホームページでのみ公開しており、他のSNS等には掲載しておりません。またこの活動は早川裕道が個人で訪問・調査しているものです。「かくれ念仏洞穴保存会 法灯会」とは一切関係ありませんので誤認や混同をされませんよう、ご注意ください。

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※念仏洞の記事は毎月第1日曜日に追加しています。

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〈情報提供をお願いします〉

文献に名称はあるものの、具体的な所在地が不明な念仏洞(跡地も含む)を下に記しておきます。

もし、皆さまがたの中で詳細をご存知の方がおられましたら調査に向かいますのでご一報ください。

 【南九州市】

 ・仏石(知覧町)

 ・寺山(同上)

 ・山仁田のかくれ念仏地(同上)

 ・松ヶ浦のかくれ穴(同上)

 ・両添のかくれ念仏洞(川辺町)

 ・野崎のかくれ念仏洞(同上)

 ・本別府のかくれ念仏洞(同上)

 ・宮のかくれ念仏洞跡(同上)

【南さつま市】

 ・シジリ山かくれ念仏跡(笠沙町)

 ・前床のかくれ念仏洞(同上)

 ・宮之山のかくれ念仏洞(同上)

 ・阿多のかくれ念仏洞跡(金峰町)

【日置市】

 ・原園のかくれ念仏洞(吹上町)

 ・ケモイの穴跡(日吉町)

 ・内門の穴跡(同上)

【鹿児島市】

 ・湯之元のかくれ念仏洞(五ヶ別府町)

 ・三重野のかくれ念仏洞(同上)

 ・関屋谷のかくれ念仏洞跡(吉野町)

 ・宇都谷のかくれ窟跡(本城町)

 ・石谷六ヶ所のかくれ念仏地(松元町)

 ・四元のお修業洞窟(同上)

【霧島市】

 ・鍋窪のかくれ念仏洞跡(霧島市)

【曽於市】

 ・花房洞窟(末吉町)

 ・岩崎のかくれ念仏洞跡(末吉町)

【鹿屋市】

 ・観音ヶ尾のかくれ念仏(輝北町)

 ・古江のかくれ念仏洞跡(古江町)

 ・花岡のかくれ念仏洞跡(花岡町)

 ・金山のかくれ念仏洞(吾平町)

【甑島】

 ・仏殿のかくれ念仏洞(上甑)

 ・青瀬のかくれ念仏洞(下甑)

 ・マテノ木穴かくれ念仏洞(下甑)

【都城市】

 ・樋ノ口のかくれ念仏洞(高城町)

 ・縄瀬のかくれ念仏洞(同上)

 ・轟のかくれ念仏洞跡石碑(高崎町)

 ・上椎谷屋のかくれ念仏洞跡(山田町)

 ・山内のかくれ念仏洞跡(同上)


また、上記以外の洞窟も随時情報を募集しておりますので、メールまたはお電話にてお寄せください。

 メール:kousyouha.syoukakuji@gmail.com

 電 話:0993-39-0014